ЧАСТЬ V Мировое равновесие (1500—1750 годы)
Глава 19. Кризис XVII века и его последствия
19.9. Оттоманская империя и Сефевиды
С конца 1650-х годов в Оттоманской империи господствовало
семейство Коприилу, в котором по наследству передавалась должность великого
везиря, не считая других, не менее важных должностей. Турция теперь
контролировала все восточное Средиземноморье. В ней происходили те же процессы,
что и в западной Европе, ведущие к возникновению развитой военно-политической
бюрократии, предназначенной, чтобы управлять государственными делами и
обеспечивать длительное существование империи. Для ее интересов была важна
обстановка на северном побережье Черного моря. В условиях экспансии Польши на юг,
на земли Украины, конфликты с казаками в степях потребовали вмешательства, и в
результате к Оттоманской империи добавилась новая провинция — Подолье — между
реками Днепром и Днестром.
В государстве была налажена документация и отчетность,
ничуть не хуже, чем в европейских монархиях. Управление на местах становилось все
более децентрализованным, что обеспечивало большую гибкость по мере того как
центральное правительство, как и правительства европейских стран, передоверяло
политические, административные и судебные функции местным землевладельцам. Эти
могущественные местные группировки создавали собственные системы
покровительства и широко пользовались коррупцией, как и их коллеги в Европе.
Именно в процессе развития этой системы Оттоманская империя достигла
максимального расширения своих территорий. Большая часть острова Крит, который
располагался на пути перевозки зерна из Египта в Константинополь, была отбита у
венецианцев в 1645—1646 годах, хотя ключевой порт Кандия (Ираклион) выдерживал
осаду до 1669 года.
В начале XVII столетия Турция в основном сохраняла мир с
Габсбургами. Однако это обуславливалось тем, что государство испытывало внутренние
трудности (в добавление к войне с Сефевидами в Иране), и у него не было
возможности полностью контролировать приграничные районы Венгрии и
Трансильвании. Как только власть османского правительства укрепилась, в 1663
году была предпринята попытка нападения на Габсбургов, закончившаяся неудачей,
а затем последовала интервенция, во время которой Вена была осаждена (в 1683
году). Эти действия продемонстрировали силу Оттоманской империи: всем стало ясно,
что никакого особенного упадка со времен великих завоеваний на Балканах (двумя
веками ранее) не произошло. Тем не менее, как и в прошлом, Вена была слишком
далеко от основной базы турок, и осада не могла закончиться успешно. Направление
европейской дипломатии мало изменилось с XVI столетия — Габсбурги пытались
возобновить анти-османский союз, опираясь на Венецию, хотя теперь они могли
привлечь к этому поляков и русских. Однако Порта, как и в прошлом, пользовалась
молчаливой, и иногда и открытой поддержкой французов, которые по-прежнему были
настроены против Габсбургов. Венеции удалось на некоторое время отбить Морею и
Афины — но вскоре они были снова потеряны, а Габсбурги хотя и взяли Белград в
1688 году, не сумели удержать его. В 1687 году султан Мехмед IV был низложен за
то, что проиграл кампанию против Вены, но эффективность управления Оттоманской
империей от этого не понизилась. Наконец, в 1699 году был заключен Карловицкий
мир. После заключения Каср-и-Ширинского мирного договора в 1639 году, впервые
за двести с лишним лет, Османская империя потеряла часть территории: к Ирану
отходили земли Азербайджана, а также Ереван; Габсбурги же получили Венгрию, Трансильванию
и Белград. Еще один султан, Мустафа И, был низложен в 1703 году преимущественно
из-за того, что допустил эту потерю.
Несмотря на утрату этих приграничных областей на северных
Балканах, Оттоманская империя оставалась сильной еще почти сто лет. Экономика
продолжала развиваться и позволяла мобилизовать значительные ресурсы, в том
числе и для проведения успешных военных кампаний.
Что касается европейских держав, они не сделали никаких
значительных и долговечных «приобретений» вплоть до 1770-х годов. В 1709 году
Россия была вынуждена отдать Азов, свой первый оплот на Черном море. В 1718
году был заключен Пожаривацкий мир, который положил конец войне Венеции и
Габсбургов против Оттоманской империи. Результаты его были в целом нейтральными
для турок: с одной стороны, Венецию вынудили отдать те земли в Средиземноморье,
которые она приобрела по Карловицкому миру почти двадцать лет назад, но
Габсбурги получили часть Сербии и небольшую часть территории Валахии.
Однако затем, когда завершилась война между Габсбургами и
Россией, при подписании в 1739 году мира в Белграде, французы, которых историческая
ситуация сделала «друзьями» турок, вмешались в ход переговоров. В результате
Габсбургам пришлось отдать все, чего они добились по договору 1718 года, и
вернуться на те позиции, которые занимали в конце XVII столетия. От этого
момента на тридцать лет на Балканах установился мир, а Оттоманская империя в
целом сохранила свой престиж, завоеванный триста лет назад.
С начала XVI столетия перед Турцией стояла сложная
стратегическая проблема: ей угрожала война на два фронта: с европейцами на западе
и Сефевидами в Иране. Эта проблема разрешилась только в начале XVIII столетия,
с падением власти Сефевидов в Иране. После заключения мира с Турцией в 1639
году и армия Сефевидов, и их центральная администрация пришли в упадок;
контроль за местными феодалами всегда был непрочен, и теперь эффективность
центрального правительства в Исфахане еще понизилась. Местные вожди стали почти
независимыми, среди племенных объединений Афганистана и центральной Азии
повсеместно возникло брожение (с этим феноменом столкнулись также Моголы в Индии).
Дошло до того, что в 1722 году афганцы из Кандагара под предводительством
Мир-Ваиса захватили Исфахан. Оттоманская империя, не теряя времени, нанесла
удар (по согласованию с Россией). В 1724 году они взяли Армению и часть
Азербайджана, а России достались прилегающие к Каспийскому морю провинции
Гилян, Мазандеран и Астарабад. С востока Турции более ничто не угрожало.
Почти полная анархия воцарилась в Иране, и в 1736 году
последний, лишившийся влияния правитель-Сефевид был свергнут Надир-шахом
Афшаром, вождем, ведущим свой род от монгола Чагатая, в союзе с разнородными
афганскими и тюркскими племенами.
На самом деле Надир-шах был сыном ремесленника из тюркского
племени афшар, вряд ли имевшего что-то общего с родом завоевателей-монголов, и
чьим-либо вождем не являлся. В юности он успел побывать рабом, затем
разбойником, потом постепенно поднялся до высших постов в государстве и
захватил власть. Отличался особой даже по тем временам жестокостью. Скорее
всего, «монгольские корни» были придуманы для обоснования его права на престол.
(Прим. перев.)
Он также вторгся в Индию в 1739 году, но в 1747 году был
убит, и созданная им коалиция быстро распалась. В Иране ему на смену пришел
Карим-хан, предводитель коалиции оседлых групп племени зендов в западном Иране.
Он правил, номинально оставаясь вакилем, то есть наместником пустующего трона
Сефевидов, до 1779 года, и стал основателем новой династии, при которой страна
жила спокойно.
Карта 59. Оттоманская империя в 1660—1800 годах
Затем зенды потерпели поражение от азербайджанского племени
каджаров, потомков тюркских вождей, которые при Сефевидах были беглербегами
(правителями) Мазендарана и Астарабада. Они установили контроль над всем Ираном
к 1810 году и основали династию, которой предстояло править страной вплоть до
1924 года. Другие исламские правители в этом регионе также наращивали свое
могущество. В 1650 году султан Ибн-Саиф из Омана занял португальский форт
Маскат — захваченные португальские корабли стали основой его флота, который к
концу XVII столетия состоял из 24 больших судов; из них один корабль был снабжен
74 пушками, а два фрегата имели по 60 орудий каждый. В 1698 году войска
оманской династии захватили португальский торговый центр Форт-Хесус в Момбасе
на побережье Кении.
Крах Сефевидов привел к важнейшим религиозным переменам. Надир-шах
Афшар был суннитом, и он принялся подавлять шиитские элементы. Лидеры последних
не слишком возражали, так как они избавились от претензий Сефевидов на религиозную
догму, приобрели большую самостоятельность после удаления из государства
улемов, которые примерно за сто лет стали основными противниками иранского
режима. Зенды и Каджары были более терпимыми, чем Сефевиды, и при их правлении
снова заметно оживилось суфийское движение, особенно секта Нурбакши, которая
переселилась из Индии при шахе Масум-Али в 1785 году.
Однако параллельно с переменами в религиозной жизни Ирана
происходили другие, еще более важные изменения в провинции Аравия. Там под
покровительством местного вождя бедуинов Ибн-Саудаба в начале XVIII столетия
возникло новое исламское движение пуристского и аскетического толка, получившее
по имени своего основателя, Ибн Абд-аль-Ваххаба наименование ваххабизма.
Аналогичное движение существовало и в Йемене, оно было направлено против
поселившихся в регионе торговцев, исповедующих индуизм или другие
немусульманские верования. Ваххабиты начали теснить турок по всей этой области,
в 1770-х годах достигли Египта, но не добились существенных успехов, пока не
захватили Медину и Мекку в 1806 году. События в Аравии были симптоматичны,
свидетельствуя о постепенной потере Оттоманской империей контроля над рядом
провинций в конце XVIII столетия, по мере того, как утверждались различные
региональные сообщества.
В Египте мамлюки, воины-рабы из христианских провинций на
юго-востоке Европы, а также из Судана, всегда были господствующей элитой. К
концу XVIII столетия, при Али-Бее, скорее они, чем турецкий губернатор,
обеспечивали управление провинцией; их влияние основывалось на больших доходах
от торговли. Провинциальная знать Сирии все чаще предпочитала именоваться
арабами (сомнительная претензия) или, на религиозной почве, суннитами, шиитами
либо алавитами — но не подданными Оттоманской империи. В порту Акра и его окрестностях
местный правитель Дахир-аль-Умар заправлял всеми делами и контролировал экспорт
хлопчатобумажных тканей во Францию. Влияние турецких губернаторов в Сидоне и
Дамаске было ничтожно по сравнению с ним.
Оттоманским властям из Константинополя удалось в 1775 году
низложить Дахира — но направленный на его замену Ахмед-Джезар-паша, босниец по
происхождению, проявил точно такую же независимость и по сути стал единоличным
правителем провинции. Все эти неудачи стали предвестием тех испытаний, которые
ожидали Оттоманскую империю начиная с последних лет XVIII столетия.
